小池さんとラーメンの関係は1964年に始まった｜モデルの町中華とスターシステムの謎

ラーメンをすすっている中年男性のイラストを見せられたら、多くの人が反射的に「あ、小池さん」と答えられるはずです。天然パーマに眼鏡、どこを見ているのか分からない目。名前も知らないのに顔だけは知っている——藤子不二雄作品のなかで、これほど強く「食べ物」と結びついたキャラクターはほかにいません。

結論から言えば、小池さんとラーメンの結びつきは作者の思いつきではなく、実在の人物とその生活習慣から生まれています。モデルになったのはアニメーターの鈴木伸一さん、そして舞台は漫画史に残るアパートトキワ荘。若い漫画家たちが近所の中華料理店から取っていた出前が、そのままキャラクターの記号になりました。

この記事では、小池さんの初登場作品と名前の由来、モデルのご本人が実はラーメン一辺倒ではなかったという事実、あの一杯のモデルとされる町中華の現在、そして令和の東京で「小池さんのラーメン」に近づくための歩き方まで、ラーメン側の視点で丸ごと解説します。読み終わるころには、カウンターで語れる小ネタが何本も増えているはずです。

小池さんとラーメンの物語は1964年の一コマから始まった

初登場は『オバケのQ太郎』、どんぶりを抱えた中年男性

小池さんが読者の前に現れたのは1964年、藤子不二雄の代表作『オバケのQ太郎』の中でした。物語の主役でもなければ、事件を起こす悪役でもありません。近所に住んでいて、気がつけばラーメンをすすっている——ただそれだけの脇役です。にもかかわらず、六十年以上たった今も名前が通用しているのは、キャラクターの設計が徹底して単純だったからにほかなりません。

資料に残る小池さんの人物像は「ラーメンが大好きで、いつもラーメンを食べている中年男性」。外見の特徴は天然パーマ、眼鏡、焦点の定まらない目の三点セットです。この三つとどんぶりさえ描けば、誰が描いても小池さんになる。漫画のキャラクター設計としては、記号の密度がきわめて高い部類に入ります。

ラーメン好きの側から見ると、この一コマは戦後日本の食風景の記録でもあります。1960年代の東京では、ラーメンはまだ「ごちそう」と「日常食」の中間にありました。専門店で行列に並ぶものではなく、近所の中華料理店で食べるか、出前で取るもの。小池さんが抱えているどんぶりは、まさにその時代の距離感を映しています。

ちなみに、小池さんは食べ終わったどんぶりを持ち歩いているわけではありません。当時の出前は、店の器で届けられ、食べ終わったら玄関先に出しておき、店の人が回収に来るのが普通でした。あの姿は「今まさに出前が届いた直後」の一瞬を切り取っている、と考えるとしっくりきます。

「ラーメン大好き小池さん」という呼び名が定着した理由

小池さんは、作中で長々と自己紹介をするタイプの登場人物ではありません。それでも「ラーメン大好き小池さん」という呼び名が世間に広まったのは、キャラクターと食べ物が一対一で結びついた例が、当時ほとんどなかったからです。

脇役に食の記号を与える手法自体は珍しくありませんが、小池さんの場合は登場するたびに同じものを食べているという徹底ぶりが際立ちます。読者は数コマ読むだけで「この人はラーメンの人だ」と理解し、次に見かけたときには期待して待つようになる。繰り返しによって記号が強化されていく構造です。

もう一つ見逃せないのが、描かれるラーメンが特定の店の看板メニューではなく、名もなき一杯だったことです。豚骨でも味噌でも家系でもない、鳴門とチャーシューが載った醤油色のラーメン。地域や世代を問わず「自分の知っているラーメン」に重ねられる普遍性があったからこそ、全国の読者が自分ごととして受け取れました。

実際、この「顔とメニューがセットで記憶される」構造は、後年のグルメ漫画やラーメン漫画にも受け継がれています。特定の一杯を主役にするのではなく、食べている人の表情で味を語らせる。小池さんは、その原型のひとつと言っていい存在です。

名前の由来は「表札の描き間違い」だった

ここが小池さん最大のトリビアです。小池さんは、最初から小池さんではありませんでした。設定上は「小池さんの家に下宿している鈴木さん」、つまり主人公は下宿人の鈴木さんのほうだったのです。

資料によれば、モデルとなった鈴木伸一さんは当時鎌倉市の小池家に下宿していました。背景を担当した野口竜さんがそれを忠実に反映し、住宅の表札に「小池」と描き込みます。ところが読者はその表札を見て、住んでいる本人の苗字だと受け取ってしまいました。誤解はそのまま広まり、やがて公式にも「小池さん」で通るようになった、という経緯です。

創作の世界では、読者の誤読がキャラクター名として定着してしまう事例がときどき起こりますが、その原因が背景美術の表札一枚というのはかなり珍しいケースです。もし野口さんが表札を描かなかったら、私たちは今ごろ「ラーメン大好き鈴木さん」と呼んでいたかもしれません。

職業が作品ごとに違うのは間違いではない

小池さんを追いかけていると、ある違和感に突き当たります。作品によって職業がまるで違うのです。アニメーターだったり、漫画家だったり、教師だったり、勤め人だったり。記録に残る職業設定は作品ごとにばらばらで、統一されていません。

これは作者の設定忘れではなく、意図的な手法です。演劇や映画で同じ俳優が別の役を演じるように、同じ顔のキャラクターを別作品で別人として起用するスターシステムが採られています。小池さんはその代表格で、『ドラえもん』『パーマン』『忍者ハットリくん』など数多くの藤子作品に顔を出します。

面白いのは、職業がどれだけ変わってもラーメンを食べている点だけは変わらないことです。役柄は入れ替わるのに、小道具のどんぶりだけは全作品を通じて手放さない。俳優でいえば、どの映画に出ても必ず同じ帽子をかぶっているようなもので、これが「別人なのに同一人物に見える」という独特の感覚を生んでいます。

モデルは実在した——アニメーター鈴木伸一という人物

「下宿している鈴木さん」が小池さんになるまで

小池さんのモデルは、アニメーターの鈴木伸一さんです。トキワ荘に集った作り手のひとりで、藤子不二雄の両氏とは若手時代からの仲間でした。同じアパートに暮らし、同じ締切に追われ、同じ店から出前を取っていた間柄です。

身近な仲間を作品に登場させること自体は、当時の漫画家のあいだでは珍しくありませんでした。ただし小池さんの場合、モデルの生活習慣までまるごと持ち込まれた点が特徴的です。外見の癖、下宿先、そして食べ物。キャラクターというより生活の記録に近い作られ方をしています。

結果として、鈴木さんは自分の名前ではない名前で日本一有名なラーメン好きになりました。名前は大家さんのもの、食習慣は仲間内の日常、そして顔は本人。三つの出どころがばらばらのまま一人のキャラクターに合成されているのが、小池さんという存在の面白さです。

本人はラーメン一筋ではなかったという誤解

ここでラーメン好きとして押さえておきたい事実があります。モデルの鈴木さんご本人は、ラーメンに限らず、うどんや蕎麦、スパゲッティといった麺類全般が好きだったと記録されています。つまり「ラーメンしか食べない人」ではなく「麺類が好きな人」だったわけです。

それがラーメン一点に絞り込まれたのは、トキワ荘時代に近所の中華料理店からラーメンの出前を取っていた習慣が印象に残っていたからだとされています。漫画のキャラクターとして成立させるには、記号は一つに絞ったほうが強い。うどんも蕎麦もスパゲッティも食べる中年男性では、読者の記憶に残らなかったはずです。

この「絞り込み」は、ラーメン文化の側から見ても示唆的です。実際の食生活は雑多でも、記号として流通するのは一杯のラーメンだけ。ご当地ラーメンが観光資源として語られるとき、地元の人が毎日それを食べているわけではないのと同じ構造がここにあります。

トキワ荘の出前が設定を生んだ

小池さんのラーメンをたどると、必ずトキワ荘に行き着きます。豊島区の南長崎に1952年から1982年まで存在した木造2階建てのアパートで、手塚治虫、藤子不二雄、石ノ森章太郎、赤塚不二夫といった、のちの日本漫画を背負う面々が若き日を過ごした場所です。

共同炊事場と共同トイレ、四畳半の部屋。原稿の締切に追われる住人たちにとって、自炊は現実的な選択肢ではありませんでした。そこで頼りになったのが近所の中華料理店の出前です。電話一本で温かい一杯が部屋まで届き、器は後で回収してもらえる。机から離れられない職業にとって、これ以上に相性のいい食事はありません。

つまり小池さんのラーメンは、想像で描かれたものではなく、実際に机の横で食べられていた一杯が下敷きになっています。漫画史のなかで語られがちなトキワ荘ですが、ラーメン史の側から見れば「出前文化が創作を支えた現場」でもあったわけです。

藤子両氏自身もラーメン好きだった

小池さんのラーメン設定には、モデルの習慣だけでなく藤子両氏自身のラーメン好きも反映されていると記録されています。描き手が好きなものだからこそ、あれだけ繰り返し、あれだけおいしそうに描けたという見方は自然でしょう。

藤子不二雄Aさんの自伝作品『まんが道』には、トキワ荘時代の食事風景が繰り返し登場します。若い漫画家が原稿料を待ちながら食べる一杯、仕事が決まった日に食べる一杯。同じラーメンでも、状況によってまったく違う味に描かれるのがこの作品の妙です。

ラーメンを「味の情報」ではなく「その日の気分の記録」として描く手つきは、今のラーメン文化にも通じます。同じ醤油ラーメンでも、締切明けに食べるのと、休日の昼に食べるのとでは別物になる。小池さんが毎回うれしそうにすすっているのは、そういう感覚の表現でもあります。

作品をまたいで現れる「別人」たちの正体

スターシステムという藤子作品の作法

藤子作品を横断して読むと、同じ顔のキャラクターが違う名前・違う職業で何度も現れます。これがスターシステムです。舞台俳優が作品ごとに違う役を演じるのと同じ発想で、キャラクターを「役者」として使い回します。

記録によれば、各作品に登場する小池さんはそれぞれ別人という設定です。『ドラえもん』の小池さんと『パーマン』の小池さんは、顔が同じでも同一人物ではありません。読者としては同じ人が出てきたように感じますが、作品世界の中では他人同士ということになります。

この作法の利点は、説明を省けることにあります。初登場のコマでいちいち人物紹介をしなくても、読者は顔を見た瞬間に「ラーメンの人」と理解する。限られたページ数で物語を進める短編漫画にとって、これは強力な省エネ装置です。

『ドラえもん』『パーマン』『忍者ハットリくん』の小池さん

小池さんの登場作品は、記録に残るだけでも『オバケのQ太郎』『ドラえもん』『パーマン』『忍者ハットリくん』ほか多数にのぼります。長期連載から短編まで、時代もジャンルもまたいで顔を出し続けているのが特徴です。

作品ごとに立場は変わります。主人公の近所の住人だったり、職場の同僚だったり、通りすがりの通行人だったり。ただしどの作品でも、彼が画面に入ってきた瞬間に読者は身構えます。何かが起きるのではなく、何も起きずにラーメンを食べるだろうと分かっているからです。この安心感こそが小池さんの役割でした。

ラーメン好きの視点で読み返すと、小池さんの登場シーンは作品の緊張をほどく休符として機能していることに気づきます。事件の合間に一杯のラーメンが挟まることで、物語のテンポが整う。ラーメンが「日常の象徴」として使われている好例です。

同一人物だと思い込んでいませんか

ファンのあいだでも混同されやすいのが、「全部の小池さんは同じ人が転職を繰り返している」という読み方です。作品をまたいで職業が変わるため、そう解釈したくなる気持ちは分かります。しかし設定上は別人であり、転職歴でも引っ越し歴でもありません。

もう一つの誤解が、小池さんを藤子・F・不二雄作品だけのキャラクターだと考えることです。実際には藤子不二雄の作品群に幅広く登場しており、片方の作家の専有物ではありません。二人の合作時代に生まれたキャラクターであることを踏まえると、この点は納得しやすいはずです。

小池さんとラーメンのモデルとされる町中華「松葉」

1952年創業、トキワ荘の面々が通った一軒

小池さんが食べていたラーメンのモデルとされるのが、豊島区南長崎の町中華松葉です。創業は昭和27年（1952年）。トキワ荘が建てられたのと同じ年に暖簾を上げ、七十年以上にわたって同じ土地で営業を続けています。

この店には、手塚治虫、藤子不二雄、石ノ森章太郎、赤塚不二夫といったトキワ荘の漫画家たちが若き日に通いました。藤子不二雄Aさんの自伝『まんが道』にも登場し、彼らの常連店だったことが作品として残されています。ラーメン大好き小池さんが食べていたラーメンのモデルも松葉のラーメンだと言われている——という語られ方が定着しているのは、この積み重ねがあるからです。

店の規模は約20席、テーブル席とカウンター席を備えた町中華の標準的な構えです。看板に特別な仕掛けはなく、行列を煽る演出もありません。漫画史の舞台でありながら、今も普通に近所の人が昼食を取りに来る店として続いている点に、この店の芯の強さがあります。

中太ストレート麺と、タレごと煮込むスープ

肝心の一杯は、昭和の懐かしい中華風と評される構成です。麺は中太ストレートで、硬めの食感が身上。最近の細麺志向とは逆を行く、食べ応えのある麺です。すすったときに口の中で存在を主張するタイプで、スープに負けません。

スープはタレと一緒に煮込むという独特の製法で作られています。現代のラーメン店の多くは、丼にかえし（タレ）を入れてからスープを注いで合わせる方式ですが、松葉は最初から一緒に煮込む。加熱時間が長いぶん、角の取れた奥深い味わいになります。

この製法の話は、ラーメンの作り方を知っている人ほど面白がれるポイントです。合わせ方が違えば、同じ材料でも味の輪郭は変わる。町中華の「昔ながら」という表現の中には、こうした現代とは異なる技術の選択がしばしば隠れています。

チャーハンは卵とチャーシューだけという潔さ

松葉を語るとき、ラーメンと並んで名前が挙がるのがチャーハンです。構成は卵とチャーシューだけで、野菜は使いません。ネギも入らない引き算の一皿で、テレビ番組「マツコ&有吉かりそめ天国」の王道チャーハンランキングでは第4位に選ばれています。

具を減らすと、米の炒め加減と油の香り、そして塩気のバランスがそのまま表に出ます。ごまかしが効かない構成であり、七十年以上続けてきた店だからこそ成立する潔さと言えます。ラーメンと一緒に頼む人が多いのも納得の設計です。

ラーメン店のサイドメニューがなぜ餃子とチャーハンに収れんしていったのかという話は、それ自体が奥深いテーマです。町中華の歴史と密接に関わるので、興味のある方はこちらもどうぞ。

2024年には「復活松葉ラーメン」も登場した

近年の話題としては、復活松葉ラーメンがあります。700円（2024年6月～7月15日の期間限定）で提供されたもので、スープは「あっさりした優しい醤油味」、通常のラーメンとは色味も微妙に違ったと報じられています。かつての味を再現する試みとして注目されました。

すでに提供期間は終了しているため、現在この一杯を注文することはできません。ただ、こうした企画が成立すること自体が、この店が地域と漫画ファンの双方から支えられている証拠でもあります。通常のラーメンやチャーハンは、食べログの予算表示で～999円の価格帯に収まっており、町中華の日常食として気負わず入れる設定です。

期間限定メニューや価格は変わります。訪問前に最新の情報を確認するのが確実です。

なぜ昭和の漫画家は「ラーメンの出前」を取ったのか

出前という配達文化の合理性

小池さんの背景にある出前文化は、現代のデリバリーとは似て非なるものです。専用の容器ではなく店の器で届き、食べ終わった器は玄関先に出しておけば店の人が回収に来る。返却を前提にした、地域内で完結する仕組みでした。

運搬には岡持ちと呼ばれる木や金属の箱が使われ、自転車の荷台やハンドルに載せて運ばれます。汁物を傾けずに運ぶ技術は職人芸の域で、片手でハンドルを握りながらもう一方で岡持ちを支える配達風景は、昭和の街の日常でした。

この仕組みが成立していたのは、店と客の距離が近かったからです。徒歩や自転車で数分の範囲に常連が住み、器の回収まで含めた信頼関係があった。小池さんがどんぶりを抱えている絵は、そうした近所づきあいの食文化そのものを描いています。

締切と徹夜を支えた一杯

漫画家という職業と出前ラーメンの相性の良さは、作業の性質から説明できます。原稿は途中で止めにくく、乾く前に仕上げたい工程もある。机を離れずに、片手で、短時間で食べ終えられる食事が求められました。

ラーメンはこの条件をすべて満たします。丼一つで炭水化物と脂質とたんぱく質が揃い、汁物なので水分も取れる。しかも温かい。徹夜明けの体に流し込む一杯が、どれだけ効いたかは想像に難くありません。

『まんが道』に描かれる食事風景が読者の胸を打つのは、そこに労働と食事の結びつきが正直に描かれているからでしょう。ラーメンが「がんばった日の食べ物」として語られる感覚は、この時代からほとんど変わっていません。

当時は「ラーメン」より「中華そば」だった

もう一つ押さえておきたいのが呼び名です。小池さんが誕生した1960年代前後、街の中華料理店の品書きに並んでいたのは、多くの場合「ラーメン」ではなく中華そばでした。呼び名は時代と地域によって揺れ続けてきた歴史があります。

つまり当時の感覚では、小池さんが食べていたのは「近所の中華屋の中華そば」。今のように豚骨・味噌・家系・二郎系とジャンルが細分化される前の、名前を必要としない一杯です。ジャンル名がないからこそ、全国どこの読者も自分の街の一杯を重ねられました。

中華そばとラーメンという呼び名の違いがどう生まれ、どう使い分けられてきたのかは、こちらの記事で詳しくたどっています。

【失敗パターン1】出前ラーメンは「待たせた分だけ」伸びる

ここで実用的な話をひとつ。出前や持ち帰りのラーメンで最も多い失敗が、届いてから食べ始めるまでの時間で麺が伸びることです。原因は単純で、麺が熱いスープに浸かったまま移動しているため、店で提供された瞬間から吸水と加熱が進み続けているからです。

対策は二つあります。ひとつは、届いた瞬間に他の作業をすべて止めて食べ始めること。もうひとつは、麺とスープが別容器で届く形式を選べるなら迷わずそちらにすることです。現代のデリバリーでは麺別容器のオプションを用意している店も増えており、少し待つ可能性があるなら別容器一択です。

逆に言えば、昭和の漫画家たちは届いた瞬間に食べるという最適解を毎回実行していたことになります。締切に追われて机に張り付いていたからこそ、常に伸びる前のラーメンを食べられた——皮肉のようですが、出前ラーメンの理にはかなっています。

南長崎を歩く——ラーメンと漫画史をたどる半日

トキワ荘は1982年に姿を消した

聖地巡礼を計画する前に、事実として押さえておくべきことがあります。トキワ荘の建物は現存しません。1952年に完成し、1982年に解体されました。住所表示は豊島区南長崎三丁目、完成当時の表記は椎名町五丁目でした。

木造2階建てのアパートという、当時としてはありふれた建物です。特別な建築でも文化財でもなかったからこそ、老朽化とともに解体されました。今その場所を訪ねても、当時の建物を見ることはできません。

それでも南長崎という街には、漫画家たちが歩いた道と、当時から続く店が残っています。建物ではなく街ごとを訪ねるのが、この土地の巡り方です。

トキワ荘マンガミュージアムで当時の空気に触れる

建物が失われた一方で、豊島区はトキワ荘マンガミュージアムを整備しました。南長崎花咲公園の中にあり、当時のトキワ荘を再現した施設です。共同炊事場や四畳半の部屋が復元されており、若き漫画家たちがどんな空間で暮らし、どんな環境で出前を取っていたのかを体感できます。

観覧料は無料（特別企画展期間は有料）。予約優先制ですが、入館者数に余裕があれば予約なしでも入れるとアナウンスされています。特別企画展が開かれている時期は内容も料金も変わるため、訪問前に公式サイトで確認しておくと確実です。

ラーメン好きにとってのハイライトは、復元された部屋の狭さです。四畳半に机を置き、原稿を広げたら、丼を置くスペースはほとんど残りません。あの環境で出前を食べていたと知ると、小池さんのラーメンが単なるギャグではなく、生活の必然だったことが実感として伝わってきます。

【失敗パターン2】定休日と中休みで一日を棒に振る

南長崎の聖地巡礼で最も多い失敗が、ミュージアムと町中華の休みが重なる曜日に行ってしまうことです。トキワ荘マンガミュージアムの休館日は毎週月曜日（祝日の場合は翌平日）、年末年始および展示替え期間。そして松葉の定休日も月曜日です。月曜日に訪ねると、二つとも空振りになります。

もう一つの落とし穴が中休みです。松葉は昼の部と夜の部のあいだに休憩時間があり、その時間帯に着いてしまうと入れません。ミュージアムをじっくり見てから食事に向かうと、ちょうど中休みに突入するという事故が起きがちです。

対策はシンプルで、月曜を避け、先に食事、後にミュージアムという順番にすること。昼の営業時間内に町中華で一杯すませてから、公園の中の施設へ向かえば、時間帯の衝突を避けられます。訪問前に両者の最新の営業情報を確認しておくと、なお安心です。

『まんが道』を読んでから行くと景色が変わる

もし時間に余裕があるなら、訪問前に藤子不二雄Aさんの自伝作品『まんが道』を読んでおくことを勧めます。トキワ荘と松葉の両方が作中に登場し、当時の暮らしが漫画家自身の視点で描かれているからです。

予備知識なしで街を歩くと、そこはただの住宅街です。しかし作品を読んだうえで同じ道を歩けば、若い漫画家が原稿を抱えて走った通り、出前が運ばれた距離、公園の位置関係が、すべて意味を持って見えてきます。

ラーメンについても同じことが言えます。文脈を知ってから食べる一杯は、味の情報量が変わる。松葉のラーメンが今も語り継がれているのは、味の記憶と物語の記憶が重なっているからにほかなりません。

令和にも実在する「ラーメン大好き小池さん」

新潟県燕市の小池さんは年間250～350杯

ここからは現代の話です。実は、キャラクターと同じ名前でラーメンを食べ歩いている人物が実在します。新潟県燕市を拠点とするラーメン評論家の小池さんで、年間250～350杯のラーメンを食べていると報じられています。

活動範囲は新潟県内と関東地方。ラーメン情報サイトMEN LIFEを開設し、250店以上を紹介、特集ページも設けています。X（旧Twitter）やInstagramでも発信を続けており、地元紙やテレビ番組でも取り上げられました。

キャラクターの小池さんが「いつもラーメンを食べている中年男性」として描かれたのが1964年。それから六十年を経て、同じ名前の人物が実際に年間数百杯を食べ歩き、その記録をウェブで公開している。フィクションの記号が現実に追い抜かれた、と言いたくなる符合です。情報の詳細はMEN LIFE公式サイトで確認できます。

「小池」を名乗るラーメン店もある

もう一つ、名前つながりで触れておきたいのが、店名に小池を掲げるラーメン店の存在です。東京都世田谷区上北沢のらぁめん小池は、煮干しと鶏白湯を組み合わせた一杯で知られ、食べログの上位ランキングに名前が挙がっています。

店名は店主の姓に由来するもので、キャラクターとの関係を掲げているわけではありません。それでも「小池」という三文字とラーメンが結びついて記憶されるのは、六十年分の刷り込みの効果でしょう。名前が文化として定着している証拠です。

煮干しと鶏白湯という組み合わせは、昭和の中華そばとは対極にある現代的な設計です。小池さんが食べていたであろう一杯と、令和の「小池」の一杯。両方を食べ比べてみると、ラーメンの六十年がそのまま口の中で対比できます。

タイプ別・小池さんのラーメンへの近づき方

ここまでの話をどう楽しむかは、読者のタイプによって変わります。目的別に整理しておきます。

漫画史から入りたい人は、『まんが道』を読んでから南長崎へ。ミュージアムで当時の部屋を見て、そのまま町中華で一杯。物語と実物が一日でつながります。ラーメンの味から入りたい人は、昼の営業時間に松葉へ直行し、中太ストレート麺とタレごと煮込むスープを味わってから、腹ごなしに公園まで歩くのが順当です。

遠方で現地に行けない人は、自宅で楽しむ手があります。昔ながらの醤油ラーメンを用意し、鳴門とチャーシューを載せ、雷文の入った丼で食べる。それだけで、小池さんが食べていた一杯の輪郭にかなり近づけます。雑学として語りたい人は、表札の由来とスターシステムの二本を覚えておけば、ラーメン屋のカウンターで十分に間が持ちます。

まとめ：一杯のラーメンが六十年語り継がれる理由

小池さんとラーメンの関係を追いかけると、行き着くのは有名店の行列でも高級な一杯でもなく、四畳半の机の横に置かれた出前のどんぶりでした。締切に追われた若い作り手たちが電話一本で取り寄せた中華そばが、キャラクターの記号になり、六十年後の私たちの語り草になっている。まず一歩目としては、豊島区公式のトキワ荘マンガミュージアム案内で開館状況を確認し、月曜を外した日に南長崎行きを組んでみてください。復元された四畳半を見てから食べる町中華の一杯は、事前に知識を入れておくほど濃く感じられるはずです。

なお、営業時間・定休日・メニュー内容・企画展の料金は変更されることがあります。訪問前に各施設・店舗の最新情報をご確認ください。